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Nous ne sommes pas humains, nous ne sommes pas autonomes, nous n’avons aucune volonté propre. Nous émergeons, vivons, perdurons grâce à des collectivités de bactéries, d’insectes, de machines.

Avant de rédiger son Discours de la méthode, véritable coup d’État dans la pensée philosophique du XVIIe siècle, le jeune Descartes avait fait trois songes dans une nuit de novembre 1619.

Ce Grand Glossaire recense leurs attestations ou bien dans les dictionnaires généraux et lexiques spécialisés, ou bien dans la littérature française elle-même, et ce, depuis sa naissance au XIe siè

En 1938, Jeanne Lapointe est la première jeune laïque diplômée de la toute nouvelle Faculté des lettres de l’Université Laval et la première récipiendaire de la médaille d’or (pour ses études de la

Alors que nous sommes partagés entre l’envie de nous distinguer et le désir de nous conformer, il devient souvent plus convenable de nous mouler aux autres.

Paru il y a 175 ans, en 1837, « Le scholar américain » de Ralph Waldo Emerson (1803-1882) est le texte fondateur de l’identité culturelle états-unienne.

Les Cyniques : une anthologie Groupe d’humoristes des années 60 composé d’André Dubois, de Marc Laurendeau et des regrettés Marcel Saint-Germain et Serge Grenier, les Cyniques ont profondément marq

Métaspora essai sur les patries intimes J’appelle métaspora la perversion digitale de la nostalgie.

La carrière de Leonard Cohen s’est déployée par vagues successives. Admiré et célébré d’abord comme poète, il a donné l’essentiel de son message dans ses trois premiers albums.

Marc Doré se souvient du village pittoresque de son enfance, où il a vécu jusqu’à la fin de la Seconde Guerre mondiale, et du choc de l’installation de sa famille dans la grande ville de Québec.

« Un chien qui crève ! / M’ont crié des enfants ; voilà tout ce que c’est. » L’animal domestique se réduit-il à si peu de chose ?

Ne te dis pas heureux avant ta dernière heure, disaient les Grecs de l’Antiquité, sans doute parce qu’ils avaient compris qu’il ne fallait pas se fier aux apparences, aux masques que l’on porte en

Entre Montréal-Nord et Casacalenda, petite ville médiévale du sud de l’Italie, entre le début du XXe siècle et l’aube du XXIe, Mary Melfi multiplie les allers-retours dans le temps et dans l’espace

Des Chambres de bois (1958) à Un habit de lumière (1999), les héroïnes d’Anne Hébert s’adonnent à une rêverie qui leur permet de plonger dans une autre vie.

Quand la femme de Patrick lui écrit : « Va te faire cuire un œuf ! », sa première réaction fût la panique : Patrick ne sait même pas se faire cuire un œuf.