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Découvrez Le parc national Banff à l'aide de ce chapitre extrait du guide Ulysse Explorez les Rocheuses canadiennes. Parc national le plus visité du Canada, le parc national Banff, qui s'auréole d'une incroyable beauté, est le plus connu des parcs canadiens. Son territoire englobe la ville de Banff et le village de Lake Louise. Créé en 1887, le parc a une histoire étroitement liée à celle du Lieu historique national Cave and Basin, dont la découverte des sources thermales est légendaire et à l'origine de la fondation du parc..

Découvrez Le sud des Rocheuses canadiennes à l'aide de ce chapitre extrait du guide Ulysse Explorez les Rocheuses canadiennes. Caractérisée par un chapelet de profonds lacs glaciaires et de montagnes aux sommets irréguliers, cette région où les cimes rencontrent les prairies présente certains des plus beaux paysages de l'Alberta, en plus d'offrir de merveilleuses activités de plein air. L'Akamina et La Red Rock Parkway sont deux routes panoramique qui serpentent à travers le parc.

Seul guide de randonnée à couvrir l'ensemble du Québec, plus qu'un répertoire, le guide Ulysse Randonnée pédestre au Québec est l'ouvrage incontournable pour découvrir les plus beaux sentiers du Québec! Pour une courte balade ou une marche près de chez vous, ou encore pour une longue randonnée aux confins du Québec, vous y trouverez tous les renseignements, trucs et conseils pour une aventure en plein air réussie! Rédigé par un spécialiste en la matière, ce guide de randonnée pédestre au Québec répond à la fois aux exigences des débutants et des marcheurs chevronnés.

Depuis le milieu des années 1990, l'Amérique semble condamnée à aller de crise en crise et d'un effondrement à l'autre, chaque réponse trouvée ne faisant qu'engendrer de nouveaux déséquilibres, à la faveur d'une spectaculaire fuite en avant. Et pourtant, ceux qui misent sur la fin prochaine de l'empire américain se trompent. Ce n'est pas à une chute que nous assistons, ni même à un déclin, mais à une métamorphose. L'empire américain change de nature sous nos yeux, comme un corps secoué de convulsions grotesques qui le font passer d'un état à un autre.

Vingt ans après le succès du Journal d'un Ti-Mé, le Popa extralucide et délirant de La Petite Vie nous revient avec ses « réflexions mentales » déjantées, complémentées par les interventions de Jaqueline, de Pogo et des autres membres de la dysfonctionnelle famille Paré.

L'avenir du passé présente les résultats d'une vaste enquête sur la mémoire et la conscience historique du Canada français au sein de la jeunesse francophone du Québec et de l'Ontario. L'enquête soulève la question du rapport que des jeunes milléniaux entretiennent avec le passé des francophones au pays et se dotent d'une vision narrative pour orienter leur vie de citoyen et de membre d'une communauté d'appartenance. Plus de 600 récits forment un corpus original qui met en perspective les résultats obtenus au sein de chaque groupe.

Les « années 1968 » se caractérisent par une forte résurgence des nationalismes minoritaires, des régionalismes protestataires et des aspirations autochtones dans le monde occidental – de la Bretagne au Québec en passant par la Catalogne, le Pays de Galles, l'Australie et la Nouvelle-Zélande. Cet ouvrage passe en revue des cas parmi les plus représentatifs ainsi que des exemples moins connus, s'attardant à la chronologie, aux causes et aux conséquences du renouveau nationaliste de la période.

Être contemporain c'est, au premier chef, être de son temps (ou en avance sur lui) et produire une œuvre qui puisse être reçue parmi celles qui constituent le cœur vivant de la période la plus actuelle. Cet ouvrage se penche sur la question du contemporain, aussi bien du point de vue du discours critique qui le définit que des pratiques littéraires qui s'y rattachent, en prenant pour objet le discours narratif tel qu'il s'est déployé au Québec et en France depuis le tournant des années 1980.

Tout non-public est un public potentiel. Du point de vue des producteurs de l'offre culturelle, le non-public demeure un «public non pratiquant», «empêché» ou «écarté» d'une offre qui devrait s'adresser à tous.

Au Québec, les difficultés institutionnelles à scolariser les jeunes Inuit et ceux des Premières Nations jusqu'à la fin du secondaire ne peuvent plus être ignorées. Il en est de même pour la formation postsecondaire. Au Chili, les conditions institutionnelles nécessaires à la mise en pratique de la politique d'éducation interculturelle bilingue sont souvent absentes. Ces entraves, voire ces échecs systémiques, sont mises en évidence par de nombreux rapports émanant d'organismes autochtones, de gouvernements et de travaux de chercheurs.